W monografii Wiedza niezdyscyplinowana. Meandry międzyobszarowości próbowaliśmy określić charakter specyficznej, widmowej postaci wiedzy, właściwej współczesnym inter-, trans-, czy postdyscyplinarnym paradygmatom myślowym – wiedzy niepodległej rygorom poszczególnych dyscyplin i stanowiącej postać (jak powiedzieć można za Ryszardem Nyczem) „słabego profesjonalizmu”. Próbowaliśmy prześledzić, w jaki sposób jej adepci, starający się myśleć wbrew istniejącym podziałom, są w stanie wykroczyć poza istniejące struktury, odsłonić ukryte, otworzyć się na nowe, w końcu zaś poddać krytycznej refleksji swą własną kondycję jako ekspertów, profesjonalistów, znawców. Próbowaliśmy wreszcie odpowiedzieć na pytanie, czy w dobie wszechobecnej parametryzacji jest w uniwersytecie miejsce dla wiedzy niezdyscyplinowanej – jej upartych aspiracji do niezależności i krytyczności, jej metodologicznej krnąbrności, jej podziwu godnej odkrywczości… Jeśli zaś ta ostatnia, wraz z właściwymi jej marzeniami o możliwościach wolnej myśli, stanowi rodzaj utopii, to w imię jakiej nadziei powinniśmy pozostać jej wierni? [ze wstępu Piotra Bogaleckiego]Spis treści Zawód: widmo (wstęp do profesji, zaproszenie do lektury) (Piotr Bogalecki) / 9 Część I. Wiedza i dyscyplina? Na drodze do uniwersytetu międzyobszarowego Ewelina Suszek: Między reżimem a anarchią. Problem specjalizacji i interdyscyplinarności / 17 Daniel Kontowski: Co niszczy studia międzyobszarowe w Polsce? Fałszywe wyjaśnienia i poczucie wyższości / 29 风 Karolina 雅 Pawlik 宋: Pomiędzy, czyli tu indziej. Kwestia dyscypliny z szanghajskiej perspektywy / 49 Część II. Portale i prospekty. Humanistyka na przejściu Ryszard Koziołek: Filologia i John Wayne / 57 Piotr Bogalecki: Dyletant, amator, błazen – humanista w dobie międzyobszarowości / 73 Jan Zając: Nowe perspektywy w badaniach nad recepcją – przypadek portalu lubimyczytać.pl / 85 Karolina Wycisk: Taniec jako intersztuka. Neurokognitywiści w badaniach nad tańcem / 113 Część III. Nieludzkie – nieobce. Posthumanizm jako międzyobszarowa praktyka badawcza Miłosz Markiewicz: Przeciw dyscyplinie. Obietnice posthumanistyki / 125 Jakub Gawkowski: Ichtiologia jako nauka pomocnicza historii sztuki / 137 Marcin Kozera: Transcendentny posthumanizm jako radykalna hybryda ducha i materii / 151 Indeks nazwisk / 167 Summary / 173